进州学的普通士子。
【修己者,内尽其功;安百姓者,外推其效。内尽则外自推,一而已矣。夫不修己而欲安民者,犹无源而求流……】
真正让余靖震惊的内容,要从第三段才开始。
本来在阐述《论语》这段原文,讲着讲着就转到《礼记·大学》。而且承上启下,转换极为圆润,这是在用《礼记》解构《论语》。
徐来没有研究过《礼记》,但他认真读过《大学》。
在北宋时期,《大学》只是《礼记》的一篇,还未独立出来成为四书之一。
【明明德、亲民、止于至善。此三者,总纲也。】
【格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。此八者,细目也。】
【合而言之,三纲八目而已矣。】
接着回来扣题,格物、致知、诚意、正心、修身是在修己,齐家、治国、平天下是在安人。一下子就把《大学》和今天的考试题目串起来。
继而又阐述三纲,紧扣题目的上下文。言尧舜之病,不是做不到,而是不敢自诩至善。
【是故君子之学,始乎格物,终乎平天下。修己在其中,安百姓在其中。舍修己而言安百姓,其功必疏;专修己而不及安百姓,其体必狭。二者相须,不可偏废。】
【……学者诚能格致以启其端,诚正以立其本,修齐治平以极其效,则孔子所谓修己以安百姓者,庶几可求也。尧舜犹病,况学者乎?然有志者,亦可以自勉矣。】
“爹爹,你怎么了?”翩翩好奇询问。
余靖轻轻放下卷子,不禁长舒一口气:“没什么,看到一篇好文章。”
这篇文章还没读完,他就已经根根汗毛耸立,宛如冬至喝肉汤浑身发热。
小小一场州学录取考试,他竟发现了旷世雄文。
足够震惊大儒的雄文!
翩翩凑过脑袋:“什么好文章,能让爹爹愣着不说话?”
余靖翻回卷首,查看考生家状。
“清远县徐来?哈哈,原来是想听新雷之人!”余靖拍手大笑。
翩翩跟着笑起来:“我记得那首诗,爹爹拿回家读过。他要进州学读书了吗?”
余靖点头:“录试第一,当然能进州学。这篇文章,若传到开封洛阳,必定轰动两京士人。”
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