许多大佬,对李觏推崇备至。
先是范仲淹举荐,接着是余靖举荐。等李觏到了京城,还跟几位宰辅深交,搞得一大群太学生信奉其学说。
受到老师们的影响,陈彦泓对李觏观感不佳。
但此时此刻,却又不一样。
若能成为陈次公的入门弟子,得其赏识器重之后,必可获得州学推荐,轻轻松松就能升入太学。
陈彦泓开始为改换门庭开脱:既然朝堂诸公都称赞,李氏之学必有其道理,或许也没那么不堪。兼听则明,我不该拘于学派之别。先不去寺院闭门苦修,明日来听陈先生讲一堂。
陈彦泓带着书童离开斋舍,跑去打听陈次公何时讲课。
这会儿他又不孤高了。
梁文肃则拉着徐来说话:“徐三郎,我平时可能不怎么来,要在家里闭门苦读。你若缺书看,随时可去我家。是抄是读,悉听尊便。待到休沐日,我们一起去游春赏景。”
“恭叔兄的情谊,我牢记在心。”徐来有些感动。
两人正说着,杨殊风风火火冲进来:“三郎,你分斋分好了吧?走走走,跟我去一个好地方。”
徐来拜别梁文肃,稀里糊涂跟着他走。
杨殊把徐来带到明伦堂附近的一处偏堂,指着里面说:“在此可以阅读朝廷邸报,不可带走,也不得誊抄。若被发现抄写夹带,很可能直接开除。”
徐来听得两眼发光。
邸报啊,载有朝堂和京城信息!
——
(注:从北宋开始的分斋教学,实行“讲于堂,学于斋”的教学方式。)
(学生在讲堂听课之后,回到各自斋舍自学、讨论、互相答疑。偶尔会有一个老师,来斋舍考教学问,并对学生进行一对一指导。)
(真正完全体的分斋教学,以主修的经书或实务分斋。比如我主修《左传》,就跟学《左传》的同斋。比如我主修水利,就跟学水利的同斋。方便日常交流讨论。甚至宿舍都跟斋舍连着,前院学习,后院住宿。)
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