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第三百九十八章 夏宗圣之死

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凌自己都没有格挡的勇气,而刚夏宗圣却做到了,李凌之前心中一直认为火器的发展必然使得武技被淘汰,所以李凌自想到制造现代复合弓后都很少专研武功,因为现代复合弓对现在的对手有足够的碾压优势,但是如果夏宗圣的境界能再提升呢?那样未必不能格挡子弹,又如果自己没有复合弓和以后的火器优势,又或者是别人的火器比自己厉害,自己就束手待毙吗?李凌想起以前看的电影星球大战美国队长等等,随着人类的科技发展到了某种极限,人类又开始寻找挖掘人类身体武道的潜力,实际增强个人能力和发展科技并不冲突,只要能找到一条真正的武道之路,而这世界的武者之路内气外气却是真真切切存在的,这时李凌也想起自己来到这世界实际最大的能力,可能不是西瓜刀或是衣服等外物,而是自己身体本身的特异能力,如果没有自身的身体优势自己可能早死在当初的荒林了,说到底自己的身体才是自己最大的底牌。

李凌也想起中国历史上曾经有许多侠客,尤其春秋战国时期最为鼎盛,据说侠客的思想出自墨家,实际墨家的思想也更接近共产主义,但自从韩非子入秦推广法家后,一句侠以武犯禁,儒以文乱法让墨家儒家都受到了重大打击,即便后面秦朝覆灭之后也一直被统治者打压,后面利于统治的儒家被吸纳,而墨家在大一统的国度则成了另类,只有少部分武者屈从统治者成了朝廷的爪牙,每当天下纷乱时就会出来一些墨家弟子选择一方势力想实现墨家的理想,但是最后无论谁最终胜利,统治者也都会选择向墨家出手,所以如此几次后墨家在中国最终走向了灭亡,这或许是中国大一统的一个损失,以至于后来武技只存在传说之中。实际李凌也可以想象得到,作为统治者控制一个武艺高强的群体比控制一群现代士兵要难得多,现代社会只需要控制好武器就翻不出什么大风浪来,因为现代流行一句名言,武艺再高也怕菜刀,可知武技没落如此,那么自己在这世界是选择走中国历史走过的路还是走一条新的道路?毕竟李凌实际上并不追求权力,如果建设一个墨家思想的势力未必不能走出一条新的道路。或许封建时期无论是中国历史还是这大夏国禁武还有一个深层原因,就是大家都去学武喜欢争斗了,谁又来种粮食?这是李凌需要解决的一个很矛盾的客观问题。

李凌想罢收起了弓回头转身奋力一拔,才缓缓拔出了那把曾经是自己的墨剑,夏宗圣顿时也是目光一聚,这拔剑客比插剑难多了,大家可以想想在木板上钉一个钉子然后拔出来的区别,当然夏宗圣还只是投掷的威力。李凌仔细一看这墨剑


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