次“宣扬周威、促进融合”的战略举措。大军所到之处，穆王不仅派遣官吏整顿地方秩序，还将中原的农耕技术、青铜铸造技术与礼仪文化传入荆楚地区——他命令工匠在荆楚部落的聚居地建造青铜作坊，教授当地人铸造农具与礼器；同时让史官向部落贵族传授西周的礼仪制度，要求他们遵循“君臣、父子、夫妇”的伦理规范。
这些举措，不仅让荆楚部落逐渐认同周王朝的统治，更推动了中原文化与南方土著文化的深度融合。许多荆楚部落的贵族开始学习中原文字，穿着中原服饰，甚至仿照西周的制度建立部落内部的管理体系。南征之后，周王朝的疆域向南扩展至长江中游的洞庭湖流域，影响力直达今湖南、江西一带，为后世楚国在南方的崛起奠定了文化与地理基础。
南征胜利后，穆王并未立即返回西郑，而是决定仿照大禹“涂山会盟”的典故，在涂山（今安徽怀远东南）举行盛大的诸侯集会。涂山是上古时期大禹召集诸侯、确立统治秩序的圣地，穆王选择在此会盟，意在向天下诸侯宣告：周王朝的统治如同大禹时代般稳固，自己是“承天应命、统御九州”的天子。
为筹备涂山会盟，穆王提前三个月便下令整修涂山祭坛，并在祭坛周围建造临时宫殿与诸侯馆舍。祭坛以青石铺就，高达九丈，象征“九州归一”；宫殿则采用中原最先进的建筑技术，屋顶覆盖琉璃瓦，梁柱上雕刻着龙凤纹饰，尽显周王室的奢华与威严。同时，穆王还命令各地诸侯携带本国的珍稀贡品前来参会——东方诸侯需献上鱼盐、丝绸，南方诸侯需献上象牙、翡翠，西方诸侯需献上玉石、良马，北方诸侯需献上皮毛、弓箭。
会盟前夕，涂山脚下已是人声鼎沸。来自天下九州的诸侯，率领着本国的精锐部队与使者团，陆续抵达涂山。他们的队伍绵延数十里，旗帜各异，服饰不同，却都带着对周王室的敬畏之心。周军士兵在涂山周围布防，维持秩序，确保会盟顺利进行。
会盟当日，天朗气清，祥云缭绕。穆王身着天子礼服（玄衣纁裳，头戴冕冠），在文武百官的簇拥下，登上涂山祭坛。随后，司仪官高声宣读诸侯名单，各诸侯按照爵位高低，依次登上祭坛，向穆王行“稽首礼”（古代最隆重的礼仪，跪下后双手触地，额头贴手），并献上本国的贡品。
东方徐国的诸侯献上了一匹“日行千里”的宝马，北方犬戎的使者献上了一张“能射百步”的强弓，南方荆楚的部落首领献上了一块“重达百斤”的翡翠……穆王一一接受贡品，并对各诸侯的忠诚表示嘉奖。随后，
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