口号。大多数人想的，是过安稳日子，是做“顺民”。
“可先王遗命……”
“先王若在，见此情状，也会以苍生为念。”冯锡范转向郑克塽，跪地，“王爷，施琅已来信，承诺若降，保全郑氏宗祠，不杀降卒，不扰百姓。康熙皇帝亦许诺，若台湾归顺，当一视同仁，永为朝廷藩屏。此乃上天好生之德，王爷当顺天应人，免使生灵涂炭。”
郑克塽看向祖母董太妃（郑成功之妻）。老太太闭目良久，终于点头。
“罢……罢了。郑氏三代，据守台湾，非为割据，实为存汉家一脉。如今……天意如此，不可强求。降吧。”
“太妃！”刘国轩跪地痛哭。
“国轩，你忠心可嘉。但……为这岛上数十万百姓想想。他们跟着郑家漂洋过海，来此开垦，所求不过安居乐业。如今，该让他们过安稳日子了。”
刘国轩伏地，肩头耸动，终是无言。
康熙二十二年八月，郑克塽率文武官员，出城降清。施琅入台湾，收其印信、户籍、舆图。立碑于安平，书“大清统一四海”六字。
消息传到北京，康熙大喜，下旨封郑克塽为汉军公，准其携眷入京。施琅加太子少保，授靖海将军，镇守台湾。
消息传到江南，士林反应平淡——二十二年了，对大多数人来说，台湾早就是“化外之地”。归不归顺，无关痛痒。
只有极少数遗民，闻讯痛哭。他们知道，这意味着最后一块公开打着“大明”旗号的汉土，也没了。从此，华夏衣冠，真的只能在暗地里，在记忆里，在午夜梦回时，偷偷凭吊了。
台湾，孔庙。
施琅走进大成殿，看见正中供着的孔子像，两侧书架上的典籍。他随手抽出一本，是《春秋》。
“施军门。”身后传来声音，是明伦堂最后一位教书先生，一个从福建跟来的老秀才。
“老先生。”施琅拱手。
“这些书……军门打算如何处置？”
施琅沉默片刻，道：“皇上有旨，台湾既归王化，文教当与内地一体。这些书，该留的留，该禁的禁。老先生若愿，可继续在此教书——只是教的，要是大清的学问，皇上的恩德。”
老秀才看着满架典籍，长叹一声：“老朽明白了。”
他走到书架前，抽出一本《皇明祖训》，摩挲着封面，然后，将其放入“待焚”的那一堆。
一本，又一本。《太祖实录》《永乐大典》残本、《阳明
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