广德帝刘堪在贺表中所言，皆为大逆不道，若是赶在往日，太上皇保不齐可能就会大义灭亲。
好在太上皇一心修玄，无喜无悲，对儿子的忤逆行径，也没怎么放在心上——可能谁他也没放在心上。
不给过此事之后，刘招孙父子之间的嫌隙，将会渐渐变大，直到父子之情断绝。
而那些政治嗅觉敏感的官员们，意识到大齐即将变天，也开始加速站队，在朝中形成两派势力。
倭寇未灭，罗刹未平，一场新的权力斗争便将再次拉开帷幕。
接下来这场内斗，各方势力的斗争目标，不再仅仅是为争夺权力，他们想要决定的是帝国未来路线方针的大问题。
帝国的未来，到底是坚持极圈主义还是回归文官政治，这是个问题。
如同生存或是毁灭。
以广德帝刘堪为代表的文官势力，他们的改革主张如下：
精英文官制度，恢复被中断二十多年的科举考试，
改革《齐朝田亩制度》，土地所有归于全民，改为农户自由选择种植。
结束特武政治，减少蓑衣卫、禁卫军人员数量，超过一半的蓑衣卫将会被拆撤，让大齐恢复正常的社会秩序（所谓礼仪教化）。
恢复银钱流通，各种饭票、盐票等票据逐步退出。
扛着红旗反红旗，说得就是改革派的生存现状。
广德帝刘堪掌权后，毫无疑问地，他将要尽快废除父皇留下的痕迹。
太上皇对广德帝的规劝，完全置之不理，他没有停止杀人，也不会中断自己修仙的大业，而是继续东征。
所以杀戮不会轻易停止。
广德五年正月二十日，帝国征伐史中有名的京都之战爆发。
正月底，齐日双方在水山、稻荷山、大文字山、比睿山一线布置下大量兵马，齐军与幕府军鏖战京都。
战斗从正月二十日开始，持续近三个月，最终造成双方军队十余万的伤亡（齐军一万，幕府军十二万），倭民死伤者不下三十万。三月底，齐军破城，朝鲜军与琉球军仍旧充当了前锋角色。
三月三十日，破城之日，朝鲜琉球联军一番烧杀抢掠，千年古城京都，血流成河，一场大火烧了七天七夜，繁华古城沦为一片白地。
太上皇对京都城的悲惨命运没有升起一丝同情，甚至让朝鲜将领宋仲牙在京都城筑起了京观，几万颗人头垒在一起，场面蔚为壮观。
江户城守军得知
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