日头照在瓦片上，泛起金光。
母存昭从成都府北上，靠着练酿酒的技术产物换了不少钱，所以住得起带瓦的房子。
据他所说，换在太平时节，他的酒都没现在这么好卖：
“余玠履任四川安抚制置使以来，全川城镇都在组建团练，当兵哪有不馋酒的？我随便就卖出去了……反正我的酒都是靠着酒造的能力催熟的，杂醇少得一匹，还健康，还便宜，我挣钱，总好过让卖假酒的挣钱。”
分别前，赵从彦被母存昭逼着喝了半坛酒，又领了一小坛酒，跟母存昭商量好先去处理杂事，晚上再见。
“你喝的那坛是补根本的，给你的这坛黄酒用料可讲究，君材是妖石姜，佐材是不死草，可都不是一般的材料，是我从更远的小世界采购的。”
“补齐根本你方便行动，皮外伤先别急着治，你昨晚已经够惊世骇俗了，天一亮你伤口就好了，那就被人非议。”
赵从彦看对方面带回忆的脸，心说不愧是老资历，一句话都是血泪教训。
“对了，你看到任何超越时代的产物都不必惊讶，三千世界的历史与小九州正史有偏差，加上蠹仙和仙官多年活动，很多地方面目全非了。”母存昭提醒。
赵从彦点头应下，他吃了蛇妖的胆，又喝了半坛酒，精力充沛气血充足，除了伤口时不时痒痛外，比寻常还健康。
赵从彦走之前借了母存昭的衣裳，还擦了身子，并不回家，直接往草市去。
反正根据记忆，那家也破烂得很，窗子都是直接嵌个没底的缸充当，值钱的物件都卷在身上。
是的，根据记忆来看，这时期的底层百姓并没有多套换洗衣物，都是一件穿烂，缝补后继续穿，直到补无可补，就改小给孩子穿。
赵从彦不清楚这到底是宋末时代原因，还是古代都这德行，但无疑是打破了他看网文和历史剧建立的历史滤镜。
他直接去草市，找到之前的摊子询问。
行菜已经换人，本以为还要解释一两句，不料那行菜见了他，立刻兴奋起来。
行菜殷勤地告诉他陈家爷孙在摊子借了块地睡了一夜，一个时辰前已经被县里的大户李家请走了，还指着地上一滩被土蒙着的隐约血迹作为佐证：“张屠户听说要给一脚踹死野猪的壮士杀猪，连夜把猪剖了个干净，猪毛都搜集起来卖给了做刷子的……”
周围人也认出了赵从彦，态度恭敬到疏离，似乎生怕被这位吃了神仙果一朝翻身的主当野猪一
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