在整个民国世界必然是属于第一等，也就只有那位全能之神能够比拟一二。
在元清微的认知当中，神国本质上可以视作是神祇自我搭建的堡垒，完成人神契约的重要核心，以及对于信众信仰二次利用的重要工具。
大多数神祇在收割众生信仰的同时，也会给与信徒死后重生的诺言。
但信众死后的生活质量如何，其实还是要看神祇本身的性格，如果遇到一些性格固执死板的神祇，神国设计的又相当的单调无趣，那么信众死后就要陷入数百年乃至上千年的重复式生活。这对于信众灵魂所化的祈并者，是一种严重的伤害。
毕竟，祈并者并不是永生的。
他们的存在核心，在于自身的灵性，或者说是活性。
而如何维持灵性，也就成为了如何保障祈并者存活时间的重要内容。
早期的神祇，应该是通过神力刺激祈并者的活性。
但这样的做法，随着时间的推移，需要的投入会越来越多。而祈并者本身也是会逐渐产生抗性，直到入不敷出，无以为继，进而被神祇放弃。
到了中期，神祇开始会在神国之中创造出一些事情，让祈并者在其中劳作，以此刺激祈并者的信仰与灵性，使其能够得到更长久的活力。
太阳神拉的神国，也就差不多是这个等级。
更进一步也就是全能之神那样，神国划分两极，动不动还将祈并者的灵魂投入轮回，以此实现祈并者在神国与现实世界的循环罔替，配合光明与黑暗，生命与死亡的永恒之战，将祈并者的价值压榨到极致。
对于全能之神而言，信奉祂的虔诚者也好，背叛祂的堕落者也好，死后都将进入祂的国度，唯二的区别就是生活的环境和工作的重心不一样，其本质相差不大。
虔诚者进入天堂，提供纯粹的信仰，堕落者则是进入地狱，一方面吸收神国当中可能出现的阴暗力量，保持神国的纯粹，另外一方面则是刺激虔诚者的信仰和活性。
必要的时候，地狱还可以作为对外攻击的一大利器，或者是动力核心。
比如现在，在元清微的眼中，“宝舟”七重神山分内外两层，外部是天堂，内部则是地狱。
无穷的罪孽配合魔鬼恶魔的**和灵魂作为薪柴，衍化的魔火业火，确保神国能够在虚空之中不断前进。
而在这个基础上，更进一步，就是元始界那样，自成体系，有着生死轮回，天界阴世。
通过三界轮转，定期清洗
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