斗圣洞的六字真言幻境中，道胎面对着佛光大佛……
道胎灵觉依旧淡然，而楚鹿人的灵智却感觉到了威胁，同时……也感觉到了一丝不协——虽然楚鹿人武学造诣，肯定比不上当年留下这六字真言的佛门高人，但楚鹿人依旧本能的感觉到，这应该是最后一招，而且……这一招，不全。
连闪烁的“吽”字，都比之前三次黯淡一些。
这佛光大佛，的确宏伟不凡，可是气质哪怕在楚鹿人看来，都有疏漏之处。
这显然是对方的境界，也还没有达到，却强行模拟出来，所以有些似而不像。
只见这佛光大佛的佛躯一震，意志似乎已经超脱了身体，先是坐下莲台浮现出膨胀了无数倍的虚影，接着佛光大佛的身体黯淡下去，继而与莲台虚影相适应的巨大佛相显现，自上而下的对道胎印出一掌。
哪怕是最低限度的威力，也令道胎感觉到了压力，已经到了“动胎气”的边缘。
佛掌临头，道胎一动不动，不过幻境中的地面，以道胎为中心，开始了一圈圈的塌陷，空气开始了一圈圈、越发剧烈的颤动，整个幻境在这一掌之下，开始渐渐塌陷……
道胎感觉到了压力，不过因为这最后一招的意境并不圆满，故而是幻境先于道胎而崩溃！
上帝视角的楚鹿人，意识也渐渐从幻境脱出。
与此同时，最后的第十招，也蕴含的一套掌法，充斥在楚鹿人心间——般若掌！
相比于“大悲掌”、“金刚掌”、“千叶手”，终于有一部能算得上精深的掌法，般若堂精研的武学。
不过对比幻境中表现出的威力，显然这“般若掌”也显得有些单薄……
当然，楚鹿人也不仅是获得了四种掌法，更重要的是，在幻境中直面其意境，顺势也领悟了其中的“势”，完美适配的“势”与“术”肯定能发挥出更大的威力。
甚至在这几种刚刚领悟的“势”上，楚鹿人已经不算是初步领悟，只是比起幻境中表现出威力，肯定还差得多……
一共十招，前九招，楚鹿人领悟了九种势，第十招初步领悟到了一种“心”——现在的道胎，本就擅长领悟“势”与“心”！
至于第十招的势，并不完整，楚鹿人也不确定，是那位佛门高人也没有领悟，还是领悟之后，没有达到能在武道意志中存留的程度。
更重要的是，四种掌法和九种“势”、一种“心”，对应的符文，在楚鹿人意识中，紧密的抱团在一起，
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