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第1737章 大马的改变(第一更,求订阅)

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最后在说到“馋”的时候,张大磊特意加重了语气,似乎不加重,就表明不了有多馋。

西蒙看了看司机,点头表示理解的时候,又问道:

“这路上要是有新村的话,可以带我去看一下吗?”

新村并不仅仅只有城市才有,城里的新村是公寓,至于城外的新村,则是种植园或者矿区。

“行,我知道了。”

汽车行驶一个多小时后,看着路边的指示牌,张大磊就一打方向盘驶出了公路,在驶上了一条简易公路后,不一会,就看到了一个村落,村子周围是水稻田,百十栋红砖瓦房整齐的散布其中。

这就是新村,移民们居住的地方。

在出租车驶入村子时,西蒙特意看了一眼村口——那里有一栋小寺庙,穿着黄袍的和尚正在做着功课。

看到寺庙时,西蒙的眉头轻扬,无论是在泗水还是在大马,寺庙与教堂是很常见的,唐人或者信基督,或者信佛,信道,与当地人是截然不同的,当地女人嫁给唐人,也改信皈依。

或许,这就是这里的特色之一。

在过去的十几年中,这里的改变是极其明显的,从人口到信仰,几乎所有的一切都改变了。

这种改变如果你不去刻意留意的话,甚至可能会去忽视他,但是他确实改变了所有的一切。

在汽车驶入村子后,西蒙下了车,带着相机的他,看起来和普通的游客没有什么两样,道路两边的房子是一模一样的,没有任何新意,路边还有一些老人在那里聊着天,不过他们说的是方言,西蒙根本就听不懂。

待走到村子中央后,除了村公所外,西蒙还看到一个祠堂,祠堂与周围的房屋是截然不同的,它是岭南风格的建筑,他有些疑惑的自言自语道:

“难道这里住的都是一家人?”

看着祠堂上的牌匾,西蒙的疑惑更浓了——“嘉义堂”。

走进祠堂后,正殿内供的是明朝的历代皇帝,从明太祖朱元璋到崇祯皇帝的神位,旁边供的是关羽等人的神位。门柱上写着一副对联,写着:

“耻作北朝臣,纲常郑重;宁为南国客,竹帛昭垂。”

不仅如此,祠堂里还挂满了各种牌匾,足足有上百块之多。

作相机拍了几张照片后,西蒙又和看祠堂的老人聊了起来,从他的口中知道,这个村子都是从越南搬来的唐人,他们是明乡人。

在老人解释着“明乡人”来历后,西蒙终于明白了,他们


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