各人有自己的道，他人的道虽有借鉴作用，但自己不走出独特的道是根本不行的，道是不断变化，在摸索中前进，是人道也是天道。
雷阳子大悟，作歌曰：
昔日功业不足夸，今日才悟大道家；
一粒明珠照三千，千变万化随冬夏。
莫闲笑了，他这一悟，不用百年，将步入太乙散数，现在所缺者，不过是法力纯熟而已，开口说：“恭喜道友，有此一悟，前途一片坦荡！”
“要不是道友提醒，我也不会入凡尘，不入凡尘，不见诸多事相，难有今日顿悟，下面的事，我得先去藏经楼，好好规划金仙道路。”雷阳子说。
雷阳子走后，莫闲又沉入内心之中，体察天地万物的变化，他已生成二个赤书玉字，其他的赤书玉字，恐怕不会如此顺利，毕竟天地间凝结赤书玉字是极其罕见，多是天地间先天灵物才有可能生成，莫闲在不周界中得到大量资源，其中不乏种种天地生成宝物，却一个赤书玉字没有遇到过，最多是天书玉字，而更多的是先天符纹，这就需要修者自己的努力，从符纹中暗暗摸索出天书玉字，这好比在一堆笔画中，拼凑出一个标准的字一样，而且，还不知道这个字认识不认识，但好在天书玉字一旦形成，有特殊的效果。
还有一种方法，就是直接在虚空中体察天道，捕捉那玄妙的气机感应，长时间在静定中，不修自修，自然会生成一串串玄妙无比的符纹，这条路才是大多数太乙散数所采取的方法，观天之道，执天之行。
莫闲也采用此种方法，因为大道符纹及道韵在外物上，谁都想得到，但资源毕竟有限，然而大道在一切之中，时时显示其玄妙，只有深入定境之中，进入正如佛家所说的非想非非想之中，大道便会露出一丝玄妙。这当然考虑修行的功力，能进入此种状态，并非每一个人都能进入，许多人进入其中纯靠长时间静定，才能偶尔一入，得见大道露出一丝痕迹。
莫闲却深入定中三昧，虚空已消失，他进入了一种说不出的莫名状态之中，天地与他一体，万物和他共存，虚空中各种波纹等，渐渐具现出符纹，中间似有无限的含义，他心灵深处一动，似乎跟自己有关，但莫闲处于定中三昧之中，只是灵光一闪，便已忘记，根本没有后天思想余地。
在此状态中，天空中道韵居然向莫闲靠拢，莫闲的身上开始放射出五彩神光，山脉整个变得生机勃勃，洞府之中，童子和侍女陡然感到，自己今天修炼好像有神助，这种现像一直延续了半年，半年后一天，莫闲
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