文,都明白这其中的诡异之处。为什么?
因为旧唐书的作者们,很敬业!史官写史,原本就应该是摒弃主观喜好,只按照史料来推演逻辑,但很显然,旧唐书的作者在推演武则天相关时,遇到了困惑,因为关于武则天的史料各种冲突。而且,以最严谨的逻辑来分析,都得不出一个肯定的结果。于是,干脆就把两种死法都写了上去!具体真相是什么,你们后人自己去判断!什么?你说我们是史官,要给出结论?扯淡,我们自己都没有定论,不想误导后人!
当然,也可能是关于这段历史,旧唐书的作者们意见出了分歧,所以把王萧二女的两种都写了进去,但无论如何也能说明,这只是作者们的观点之争,并不涉及对武则天的污蔑。那么,两种观点,那种才是真相的呢?是坚持武则天”缢杀“二女观点的旧唐书史官是正确的呢,还是认为武则天”骨醉“二女的史官才是权威?
(还有一种概率无限小的情况,那就是旧唐书里,”缢杀“派的史官是武粉或伪武粉,哪怕没有史料支撑,他们也坚持认为不可能是”骨醉“)
”缢杀“与”骨醉“,我们不能认为温和的“缢杀”就一定是真相,因为也许武则天改史了也说不定,她横行霸道,勒令史官把“骨醉”改为“缢杀”。或者史官讨好武后,把坏的往好的写也有可能,不是吗?
所以,除了旧唐书,还需要找其他史料,而且,是更硬的史料!那么什么是更硬的史料?
史料的硬度,指的是该史料反映真实的程度:
1.最软的史料(20%),一般指史官本人的主观论调,比如史书说某某人很坏,某某人很好,某某人说要造反等等。此类情况,带有很强的史官个人情绪,即使能反映真实,可信度也很有限。这个我在1楼李弘之死那篇文章的25楼里头有提到过,史官也有自己的群体立场。你认为说武则天很坏,她就很坏啦?
2.稍硬一点的(40%),就是历史人物私下说了什么不太敏感的话,或者半公开场合发生了什么事。因为这种场合一般公开度不高,史官或根据自己意志撰写,或根据当事人意志撰写。而且,因为此类言论和事件颇多,后世整理资料的史官往往会做倾向性的选择,这造成了真相失真。比如,某皇帝在某场合说他是傻比,到了另一场合又说了他是天才,而后世史官撰史时,可能会选择前者,但实际上该皇帝是天才,于是历史失真了。
3.再硬一点的(60%),就是某些大事(包括战争胜负),或重要人物的行踪,公开
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