们从我们的动物祖先身上继承了发动战争的倾向……战争以及其他所有的暴力行为都是在基因水平上被设定好，并且烙印在人类天性之中的……人类有一个‘暴力的大脑’……这些说法从科学上来讲都是不正确的。”
上面这些至今仍回荡在人们耳边的言辞，出自《塞维利亚反暴力声明》。1986年，作为联合国国际和平年的一部分，该声明由当时世界顶级的20位自然和社会学家提出，随后被联合国教科文组织采纳，目的是反对“暴力和战争是人类生活不可避免的特征”这一悲观的看法。在此后的20多年中，越来越多的心理学家、神经系统科学家和人类学家开始搜集证据，以图解读反社会行为（包括暴力和谋杀）的方方面面，而这需要对大脑、基因和进化进行研究，同时还要对由这些因素铸成的社会进行研究。与此同时，历史学家、考古学家和犯罪学家开始争论，相比今天的人类，过去的人类生活在更为暴力的环境中，更可能因谋杀而丧命。但暴力行为明显下降的时间跨度实在太短了，如果仅将原因归结为自然选择，实在难以令人信服。如果说杀戮是人类进化出的本能，但只要给予人类合适的环境，他们似乎也可以进化到和平共处的程度。
就在《塞维利亚反暴力声明》发表仅2年后，来自加拿大安大略省麦克马斯特大学的马丁·戴利和马戈·威尔逊出版了《杀人犯》一书。该书成为一门新学科（就算不是新学科，也算得上一门彻底改头换面的学科）——“进化心理学”——的开山教材之一。戴利和威尔逊通过借鉴动物的行为、人类学及现代社会中的暴力模式和谋杀模式，发表了一篇从进化论的观点来解读各式各样的凶杀模式的报告。在报告中，尽管他们认为“在人类的大脑和意识中天生就有暴力倾向”，但同时也辩称“总的来说，杀戮并不是进化选择的结果，而是在急于达成某个目标时，附带产生的意外结果”。
总体来说，杀戮这个行为更多的是出于自身需求衍生出来的。
但灭霸不是。
他这么做，并不是出于本身的需求！
而是他预见性的看到了可怕的未来，于是为了阻止那样的未来出现，他用了可怕的方式！
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