书》，是实地走访了山东、河北、山西、陕西、九边等地写就，把每个地方的地理、兵防、赋税、水利、农业情况记录在案，还总结了各州县施政的利弊得失。
大明两百多年，黄册、鱼鳞图册编纂无数，到灭国也没能弄明白豪强隐瞒的土地、人口究竟有多少，竟在灭国几十年後，被顾炎武基本理清了。
他为了写这书，前後用了二三十年，打个不恰当的比方，堪称是以一人之力撑起的全国数据普查。
这不是只靠毅力，下死功夫就能做成的事，这得用多源文献互证、时序对标、区域参照、实地走访考据才行，要用朴素统计与社会调研方法。
一个平头百姓能做到这一点，可谓逆天。
恰好大夏现在亟待更新的，就是吏治考核，而吏治考核正要以统计学为基础，统计学人才自己就送上门了。
另一位黄宗羲，此人着作《明夷待访录》，设计了一套近现代国家的制度，已有早期启蒙思想的影子，直到清末时，维新派还拿这本书当思想武器，可见其先进性。
当然这书也有诸多局限，但未来大夏如果想开启变革，限制皇权，黄宗羲必是最好的人选，哪怕他人死了，其思想也会是改革派最好的武器。
眼见明末清初三大思想家已凑齐两人，林浅仔细寻找「王夫之」的名字，可惜未寻得。
林浅放下名单，对考官道：「地字第二百一十号，玄字第三十五号考生的卷子给我。
「」
这两个考号就是顾、黄二人，因为卷子是糊名的，且名单只有林浅手上的一份，是以考官并不知道这两份卷子是谁的。
递给林浅的两份考卷，其上字迹都是红色，这就是经人誊写的版本，称为「朱卷」，考生原始版本是用正常的黑色墨水写的，称为「墨卷」。
考官阅卷时，看的都是朱卷，墨卷都是封存的，只在特别需要核对时，才会调用。
在两份试卷的右上角，还有考官画的戳记，顾炎武的试卷打了个圆圈，黄宗羲的试卷画了个三角。
林浅指着那戳记问道：「这符号什麽意思？」
考官道：「这两份卷子已阅过了，圆圈是最优，三角是次优。」
林浅看过一整本程墨时文，对八股文的优劣，也会评判，通读一遍後，只觉两篇文章写的极佳，比大部分狗屁不通的时文好了不止一星半点，不明白为何一份最优，一份次优。
考官指着黄宗羲的卷子解释道：「这份卷子文笔、经义
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