今时今日，尸疫遍及南北，余民却幸有残喘之机。
机从何来？
因兵家有言......
守江必守淮，守淮必守徐，守徐必守河。
江乃长江。
淮是淮河。
徐是徐州。
河乃黄河。
这三条江河无论南来北往，皆可视作两道天堑，欲夺天下，必先越此水防地利。
天下号中原者，惟大顺天下枢要——洛京。
北镇九边，南抚土司，南北边军拱卫中原。
西域商道，江南海商，一东一西哺育繁华。
大顺太祖刘裕统一中原，亦经历了黄河、长江两道难关。
以步克骑，由南讨北，得国亦仿前朝之正，驱鞑虏，复中华衣冠，再立汉统，刘汉终得三兴。
尊奉传国玉玺，封禅泰山高坛。
天下人曰——此昭昭天命也，立国当顺。
太祖刘裕大悦，取顺为号，是为大顺。
......
自平倭偏将军孙文礼，率残师北还淮安府。
彼时长江水防已失，淮河尚安。
孙文礼败逃的果决利落。
麾下残军跑得飞快。
待败军逃回北岸，虽然路遇了来自扬州府方向的尸棺北行。
但一路上，还只能说是有惊无险。
尤其是在棺材里意外得了吴王刘璟在手。
这给了孙文礼一个非常好的辩功开脱之机。
待东路偏师境况于淮安府汇成军报辗转回京，洛京朝廷已经仓促启程南狩。
洛京监国留守，丞相霍文犹豫再三，就曾起笔代诏书。
洛京天使，自孟津渡船往东，急往徐州府堵截残师。
兵败月余，从淮安府退到徐州府，孙文礼残部便再不敢妄动。
朝廷天使就这么急切地找上门来，当面三罪并宣。
天使宣读曰，‘讨倭偏将军孙文礼，轻率冒进，累死三军，兵败苟且，实为一罪。’
‘......无诏北逃，溃乱江防于不顾，未尽保土之责，任长江北岸为尸疫所糜烂，实罪二。’
‘尸祸徐州，由汝轻慢而始，乃罪三。’
孙文礼甚至一度在考虑，要是能只杀他一个，不牵连家小，便是死也瞑目。
那样还能留封遗书，托于吴王刘璟，代为寄还洛京家中。
这三
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