——书接上回——
大禹立于新辟的山巅，目光如炬，穿透云雾，直视那肆虐已久的长江以北广袤大地。
大禹在众人的辅佐下，制定了更为宏大的治水计划。他们召集了四方百姓，无数身强力壮的男儿，肩并肩，心连心，誓要在这场人与自然的较量中，留下属于人类的坚韧与智慧。
随着一声响彻云霄的号令，众人如潮水般涌入深山，开始了一场史无前例的开道工程。
石斧与岩石碰撞，发出震耳欲聋的轰鸣，每一次挥击都仿佛是在向大自然宣告人类的不屈。
木撬在坚硬的土石间艰难推进，每一次滑动都伴随着汗水与泥土的交融，勾勒出一幅幅壮丽的劳动画卷。
然而，这并非易事。
石器在频繁的撞击下逐渐碎裂，木器在潮湿的环境中腐朽，就连坚硬的骨器也难以抵挡自然的考验，一件件工具在岁月的磨砺下化为尘土。
但人们没有退缩，他们用血肉之躯，填补着工具的不足，每一次跌倒都伴随着更坚定的站起，每一次受伤都激励着更多人前仆后继。
山路上，不时传来悲痛的呼喊，那是有人不慎被锋利的山石划破肌肤，鲜血染红了衣衫；或是有人在攀爬中失足，坠入深渊，只留下同伴们绝望的呼唤回荡在山谷之间；更有甚者，在疏通河道时，被突如其来的洪水吞噬，生命如流星般消逝。
但即便如此，大禹与众人依旧咬紧牙关，他们的眼神中没有丝毫的畏惧与退缩，只有对胜利的渴望与对家园的深情。
在大禹的带领下，人们用汗水与生命，凝聚着无数人的心血与牺牲，经过八年的治水，原本二十万的人想着就剩下十三万了，有许多人放弃了希望，直到发现了一个树，在伯益的辨认之下确定此树乃是扶桑树，古代传说中的神树。
《山海经》记载：汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，太阴女神羲生下金乌之地，后被大羿站在上面射日，将其踩断，南山之首曰?（què）山。
其首曰招摇之山，有草焉，其状而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（gu）而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。
在后稷的建议之下，众人合力推倒扶桑树，暂时堵住了洪水，接着在伯益指挥下，大禹带领留下来的十万人接着治水。
大禹治水的第九年，天空如同被厚重的铅云紧锁，雷声隐隐，仿佛大自然也在为这场旷世之役助威。
龙门山，这座横亘在梁山北
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